徐妈妈

已识乾坤大，犹怜草木青。长空送鸟印，留幻与人灵。的意思

第一句意思为：不单指自然界、寰宇之变化莫测、浩瀚无边、非人力可为可及。也指主人的能量强悍，能轻松翻转乾坤。还指，主人看透了世间冷暖丑恶、恨仇离分等负面的所有事项。

第二句意思为：我却更加怜惜一草一木的枯荣和开落，普通凡人、蚁族弱者的生死存亡、悲欢离合。引申意义，就很多了。包含很多过程、思想、情怀等等。

第三句意思为：鸟儿从空中飘飞而过，只留下当时的天空日月依旧。

第四句意思为：我看着空空如也、毫无生气感情的苍白苍穹，感到深重的空无虚幻，只能由我在我的内心深处去想象鸟儿飞过时活气勃勃，热闹欢快的景象了。可是，在心中的想象和构思，依旧是虚幻空无的。——表达的涵义是：对宇宙、自然、人生，沧海桑田、斗转星移、花开花落等多种相互对立的事物的沉重感概和深重思想。扩展资料：马一浮（1883～1967），幼名福田，字一佛，后字一浮，号湛翁，别署蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江会稽（今浙江绍兴）人，中国现代思想家、诗人和书法家。

“已识乾坤大。犹怜草木青”是什么意思

这句话的意思是即便是经历世事沉浮、阅尽人间沧桑，当俯下身子看到草木生发，春风又绿，依然能够生出怜悯之情。

这句话出自出儒学大师马一浮的《旷怡亭口占》。全文如下：

流转知何世，江山尚此亭。登临皆旷士，丧乱有遗经。

已识乾坤大，犹怜草木青。长空送鸟印，留幻与人灵。

这是一种境界，已识乾坤大，是指已经明白了世界之庞大与复杂，但是却仍然没有抛弃对细微之外的天然的喜欢。这是一种人性。比如有的人，一旦见了大事，往往就不屑于日常的小事了。有些人就不同了，一方面，他见贯了大事，但是，基本的人性丝毫无损。两种人根本的差别是什么？其实就是“敬畏之心”。你再大的本事，也不能超脱自然与自身的束缚。所以，对自然，对人性，当有敬畏之心。

扩展资料：

这句话前半句的涵义，不单指自然界、寰宇之变化莫测、浩瀚无边、非人力可为可及。也指主人的能量强悍，能轻松翻转乾坤。还指，主人看透了世间冷暖丑恶、恨仇离分等负面的所有事项。站在高处，才能俯察低处，这是一种胸怀和境界吧，也是一种温柔。阅历增加，越深感一个人的见识见解难以跳出他的层次和立场。所提出的问题和追寻的答案也往往是自私的。若想俯下身做事，必须先站在高处。

马一浮是引进马克思《资本论》的中华第一人，与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”（或“新儒家三圣”），现代新儒家的早期代表人物之一，《浙江大学校歌》的词作者，浙江大学原教授。于古代哲学、文学、佛学造诣精深，又精于书法，合章草、汉隶于一体，自成一家。曾应蔡元培邀赴北京大学任教。建国后，任浙江文史研究馆馆长、中央文史研究馆副馆长，是第二、第三届全国政协委员会特邀代表。